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正文 第23章 她不想她的一切成了,,,3

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    rad2林时悠见着夏觉明和徐洋一副愿意倾听她的讲解的样子,


    笑着又继续被打断的话题,


    “说完弗洛伊德的《精神分析法》,想来,你们都有一些别样的看法。”


    “或许这些别样的看法,在接下来的讲解中又会进一步加深,也可能会迎刃而解。”


    “好了,我们今天先从当下最突出,


    以一种特殊方式进入大众的抑郁症说起。”


    “抑郁症,”


    “它是一种常见的心理健康问题,也叫做,临床抑郁症或抑郁性障碍。”


    “它不同于偶尔的情绪低落,而是表现为持续而严重的抑郁情绪和对生活失去兴趣的感觉。”


    “它可能会导致日常活动的丧失,


    影响个人的社交、工作和学习能力,


    给患者带上心理和生理上的痛苦。”


    “它的主要症状包括,”


    “一天中大部分时间都很抑郁,心情低落可能是以烦躁、注意力不集中、坐立难安等形式表现出来。”


    “对日常生活失去兴趣,原本喜欢的事,现在都提不起劲来儿来做。”


    “体重减轻或体重上升,抑郁的情绪也会影响食欲。”


    “失眠或过度睡眠,抑郁是引起失眠常见的原因。”


    “精神运动激昂或迟滞,患抑郁症的人,会感觉思考变慢、说话变慢,或者感到世界运转的速度很快,自己却跟不上。”


    “疲劳或失去活力,患抑郁症的人,会失去生活的动力,慢慢的体力会严重耗损,变得很没有精神,很没有元气。”


    “抑郁症并不是由单个因素引起的,


    多数专家认为,生物、社会和心理几个方面的综合因素可能会引发抑郁症。”


    “在生物学上,通常会考虑抑郁症的遗传因素或家族史,糖尿病、心脏病或甲状腺疾病等健康状况,


    甚至整个寿命期内发生的激素变化,


    尤其是与情绪调节有关的神经递质也是抑郁症的重要发病机制之一。”


    “实际上,它会影响各种年龄、种族、生物性别、收入水平和教育背景的人们。”


    “大约六分之一的人在一生中的某个时刻都曾出现过重度抑郁症发作,。”


    “每年有多达一千六百万的成人在遭受临床抑郁症的折磨。”


    “除了成人,那在青少年的占比又是多少呢?!”


    徐洋边听边思考,道,


    “青少年犯这种病,通常是因为什么呢?”


    “青少年抑郁症,”


    “一种严重的心理健康问题,会导致持续忧伤和对活动丧失兴趣,。”


    “它会影响青少年的思维、感觉和行为,并可能导致情绪、功能和身体方面的问题。”


    “虽然抑郁症可能发生在生命中的任何时期,但青少年和成人的症状可能有所不同。”


    “青少年抑郁症的体征和症状,它包括态度或行为发生变化,


    这种变化可能在学校、家中、社会活动中或生活其他方面引起严重困扰和问题。”


    “情绪变化可能包括悲伤感、感到沮丧或愤怒、感到绝望或空虚、心烦气躁等,。”


    “行为改变可能包括疲倦和精力不足、失眠或嗜睡、食欲的下降或体重的变轻、或者饮食冲动且体重增加等。”


    “青少年抑郁症患者需要接受专业的治疗,包括药物治疗和心理治疗等。”


    “药物治疗可以帮助患者缓解抑郁症状,


    心理治疗可以帮助患者了解自己的问题,提供应对策略,并减轻抑郁症状。”


    “当然,明叔伯刚才提的如何预防这种疾病,也是同其一个道理,”


    林时悠笑着看向夏觉明,说道,


    “那就是给予他应有的关爱和鼓励。”


    夏觉明笑着点头,表示他的其中一个问题已说明,并表示是他已听懂。


    林时悠笑着也点头,随即看着徐洋,对这预防与治疗加以概括,


    “总的来说,预防和治疗需要多方面的支持与理解。”


    “怎样,徐大艺术家?”


    林时悠笑着看着对面的徐洋,。


    “时悠能教天才,当然很厉害!”


    徐洋一脸笑意,又继续说,


    “你说的很对,我现在豁然开朗。”


    “嗯,我不信!”


    林时悠笑着,很淡然地看着徐洋有些别扭的白皙的脸蛋,


    “《田野的风车》,画的真的很棒!”


    林时悠笑着当着徐洋的面,再次赞赏道。


    “谢谢。”


    徐洋笑着像个绅士一样,应道。


    “言归正传,接下来,我们还是借着精神病这一大热门话题继续向更深处扩展。”


    林时悠笑着,眼里的余光打量着身旁的夏觉明,又继续道,


    “我们刚才讨论的是被大众所熟悉的一种。”


    “心理学,


    它是一门科学,


    研究人类的思维和行为模式,意在能够更好的描述、解释、预测和干预人类的行为。”


    “它最早起源于古希腊的哲学,


    并在19世纪末由德国科学家威廉·冯特在莱比锡大学建立了世界上第一个专门研究心理学的实验室。”


    “然而,值得注意的是,


    尽管心理学在西方得到了广泛的认可和发展,但它在全球范围内都有应用和影响,”


    “并且在很多国家和地区都有相应的研究和实验,。”


    “此外,我国的心理学研究也有着悠久的历史。”


    “比如,古代的心学,虽然名称和形式不同,但在本质上都与现代心理学有着相似的关注点。”


    心学?!不就是先秦时期的孟子提出的“四心说”,


    即,


    恻隐之心,仁之端也;


    羞恶之心,义之端也;


    辞让之心,礼之端也;


    是非之心,智之端也。


    这个“四心说”是心学的源头。


    大概是在北宋时期,由程灏、程颐两兄弟才首次明确提出“心即是理”的观点。


    标志着心学正式形成。


    南宋的时候,陆九渊进一步发展心学,


    他提出了“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”的观点。


    从而,明确了心学“心是理”的核心主张。


    紧接着就是王阳明的“知行合一”理论。


    使其发扬至今。


    说实在的,受这一影响的,历史上有名的,也很多,


    嗯~被人所铭记的,


    一代首辅张居正和心系贫苦人家的海瑞,


    一个是被后世称为“明朝的诸葛亮”,


    一个是清廉、刚毅、勇于改革的官员。


    “心学不仅在国内有名气,还在世界各个国家都有推崇着。”


    夏觉明笑着看向林时悠和徐洋,加以补充说明。


    “明叔伯说的很对。”


    林时悠点头表示认可,


    “无论怎样,它都是这个国家辉煌的一页篇章。”


    夏觉明点头,表示对林时悠的认同,更加深入地问道,


    “对此,你是怎么看待心学的?!”


    “明叔伯,你这么个说法,我可不知该怎么回答?!”


    林时悠笑着表示有些无奈地看着夏觉明和徐洋,见他俩依旧不开口,只好解释道,


    “心学,它之所以能够流传千古,它不光是对整个社会有利,也还对个人有利。”


    “一是精神当年的提升,”


    “心学强调内心的力量,认为一切源于内心,通过修炼内心,可以使人达到更高的精神世界。”


    “就像阳明先生提出的"天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤。"”


    “你说的这番话,倒是让我这艺术家想起,


    "为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。"”


    徐洋笑了笑,对上林时悠的眼睛,


    “它也是那个时代有识之士的共同理想。”


    “它是每个人都向往的大同,如老子的大同社会一样,这也是当今这个时代人们所向往的。”


    夏觉明笑着加以补充,


    “当然,它和社会主义还是有不同之处。”


    林时悠笑着点头,鼻子哼出一声“嗯。”


    “不管怎样,随着文明的进展,思想总要有所不同。”


    林时悠隐晦地表示出当下的一些实际情况,


    科技发展得太快,许多生活在这旋涡中的人思维还是以前的老一套,


    喜欢用经验去摸索自己的生活,


    甚至于出现一些不合时代的,应该被换掉的思想,也在潜移默化中侵蚀着下一代人的思想。


    夏觉明听懂林时悠的暗示,嘴角微微一弯,


    联想到一些和这有关的事与物,


    也深知这些年为什么精神病的多发时期会在青少年的身上,


    是因为,


    青少年接受新事物新思想的能力比年长者要快,


    至于为什么这样说,


    很简单,


    就像古时候,做媳妇的,


    一边是她自己的丈夫,一边是她要饲奉的公婆,还有其余的在外的不确定的因素,


    若是处理不好,两头不讨好,很有可能,


    到最后,


    落得个声名狼藉,身心疲惫。


    坐在林时悠对面的徐洋也深知这个道理,也在其点头,同意夏觉明的看法,


    恋爱和婚姻有着本质上的差别,这种差别的需求是每个时期都会有的,只是不太相同。


    恋爱,


    人类情感的一种表现形式,通常包括浪漫的爱情、亲密的情感以及对另一人的深深地吸引。


    它被视为一种个人情感的表达,


    它是两个人之间感情的交流,不受任何社会、法律或道德的约束。


    而,


    婚姻,


    社会制度的一种,


    是由法律、习俗或者宗教规定的一种正式的社会关系,


    通常涉及财产、子女扶养、继承等问题,。


    婚姻的目的和形式在不同的文化和历史背景下会有所不同,。


    在一些古代社会,婚姻主要是为了家族联姻、财产传承或者社会地位的提升,。


    而,在现代社会,婚姻更多的是基于爱情和个人的选择。


    两者都有一共同的目的,


    都在寻找爱情,寻求稳定的伴侣关系,寻求生活的满足感和幸福感。


    林时悠笑着看着夏觉明和徐洋两人的目光,


    他们的眼里充满星光,


    就像是那燎原的星星之火在照亮着他们的前路一样,令人欣慰。


    “二是行为态度的改变,”


    “心学主张"知行合一",即理论与实践相结合。”


    “这种理念可以促使人在行为上更加的果断,更有责任心,更能坚持原则,同时也更有创新精神。”


    “说明白点,能让一孤独焦躁不安的人能在心中体会到一种充实的感觉,


    而不是行尸走肉的生活着,像个傀儡一样。”


    “三是人格完善的推动,”


    “心学强调"致良知",”


    “将内心的思欲与杂念去除,达到圣贤的境界,。”


    “当然这是讨论的总结,实在点,来看,我对这个的感觉很像,


    打心里认为是能够让自己在潜意识里做自己曾经梦寐以求的事情。”


    “我之所以表现的无奈,


    是因为,


    我师父她在她那段坎坷低迷的时间,是心学给了她发自内心的希望。”


    林时悠笑着很坦然地看着夏觉明,说,


    “就像一即将枯萎离去的种子,


    忽然见到一束愿意为它照亮的光,一滴愿意无偿给予它的水滴,


    一样,


    依旧欣欣挺立在原地。”


    “嗯,你和夏晓一样,都很适合你说的这句话。”


    夏觉明笑着回着那时陷入纠结困境的林时悠,道,


    “这个所谓的数字称呼,


    不过是一起难忘的教训,


    倘若不能铸就铜山铁壁,再多的牺牲也无济于事。”


    “谢谢明叔伯能这样说。”


    林时悠低下脑袋,又抬头,微微闭上眼,又轻轻睁开,


    强忍着心中那股酸楚,


    有些释怀道,


    “但愿我能愿意发自内心的想起那段坎坷。”


    可是,为什么明明接近答案的你们,都不愿告诉我,当年的事情,


    为什么总是又会时不时地,


    一开始放弃,看到我的不懈,又会用你们所理解的方式去鼓励我面对呢?!


    你们明明都认识,并且彼此都很熟络,


    为什么我一点也儿记不起来呢?!


    为什么都说是我自己甘愿忘记那段记忆,到底经历了什么?!


    连师父,他们也感到愧疚。


    就好像是周围所有人一致做了个相同的结论,提前串通好的台词和剧本,一样,在我面前演着剧场。


    我仿佛看到了我身上那些困住并捆绑着我的绳索,一点一点地在浮现出来。


    仿佛所有的事物都只向那个只有所谓数字称呼的,闭口不说的真相。


    我要尽快找到它,


    兴许,我所有的疑惑都会迎刃而解吧。


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